Zwemmen mag maar douchen niet

Dankzij de Deventer koekhapwappies kunnen mensen vanaf begin maart weer buiten zwemmen in het borgelerbad. Een geweldige wappielobby zette de gemeente aan tot beter nadenken zal ik maar zeggen, want volgens de gemeente hebben we het wel aan hún te danken. Net zo als het het dan aan de gemeente te danken hebben dat het aanvankelijk dicht ging ondanks de ruimte die het landelijke beleid bood.

Image

De eerste weken was er voor het buitenbad een ingang buitenom aangelegd zodat je niet binnen hoefde te komen om te bewijzen dat je je had aangemeld. Maar vandaag stonden we aan de buitenkant van het bad voor en poortje dat maar niet open wilde. Bleken we toch weer binnendoor te moeten met mondkapje (ja neem ik volgende keer weer mee…) langs het handenkapotwrijfzuiltje enzo. Maar douchen mag je dan weer niet. Aangezien die douches zich buiten bevinden is dat merkwaardig. Op mijn vraag daarover bleek dat het zwembadpersoneel niet verder kwam dan dat het nou eenmaal de regels zijn. De gezondheidsargumenten kon niemand bedenken. In tegendeel zou ik zeggen want douchen is ook goed voor de hygiene, misschien nog wel belangrijker dan je handen kapotwassen. Koud douchen gaat waarschijnlijk net zo snel als op de voorgeschreven manier je handen poetsen.

Bij nader inzien wist de badjuffrouw nog te bedenken dat de gemeente wilde bereiken dat iedereen zo kort mogelijk op het terrein moest zijn. Zet dan een bordje neer met het verzoek om wat sneller voor het virus uit te zwemmen opperde ik. Daar kon ze wel om lachen en om de rigiditeit van regels om de regels kon er ook wel een zuur zuinig lachje vanaf. Ach vanwege het mooie weer heb ik het daar maar bij gelaten.

Elk beeld kan plat; mijn eigen beeldenstorm

Een beeld moet eigenlijk altíjd vragen oproepen, want is het niet té vaak een afspiegeling van de heersende macht.

Black Lives Matter vreet aan de sokkel van het President Steyn monument vlak bij het station van Deventer. Het kunstenlab opperde om het beeld niet fysiek naar beneden te halen maar om er een tegenbeeld tegenover te zetten en riep daarom kunstenaars op om met voorstellen te komen. Er zijn drie voorstellen genomineerd om uitgevoerd te worden. Daar hoor ik niet bij. Over die beslissing wil ik vooralsnog geen oordeel vellen want ik ken de andere voorstellen niet op een paar citaten na die ik onlangs wel ontving. Alle inzendingen binnenkort worden geëxposeerd in het Mees-paviljoen vlakbij het beeld van Steyn.

beeld bij een tegenbeeld dat beelden wil neerhalen, tsja

Mijn eigen inzending heb ik alvast wel hier gepubliceerd. De kernzin waarmee ik ook in de expo wordt geciteerd is: Een beeld moet eigenlijk altíjd vragen oproepen, want is het niet té vaak een afspiegeling van de heersende macht. In dit geval zou ik alvast even vooruit willen lopen op het gevaar dat Hugo de Jonge ooit zo’n standbeeld krijgt…. ik zou het alvast anticiperend omver willen trekken. Ik denk dat hij een bijna net zo groot gevaar is als Steyn en in zekere zin is zijn trackrecord vergelijkbaar met de vervolging van Oeigoeren die ook te maken hebben met de gedwongen sterilisatie (langdurige zo niet eeuwige gedwongen anticonceptie ) die Hugo de Jonge voor zwakkere groepen in de samenleving probeerde in te voeren. En dan heb ik het nog niet over de andere dwangmaatregelen en zijn pogingen om kamerleden die vragen stellen om die rede als gevaar voor de volksgezondheid voor te stellen.

Eens zal de tijd winnen….

Bij gelegenheid van het overlijden van vriend Bert de Jongh dook ik even in de archieven en vond zo een stukje video uit 1995 met een mooi verhaal van Bert over mijn kunst. Bert was ooit zanger bij de Enschedese strijdmuziekgroep Prometheus, organisator van het Strijdmuziekfestival Enschede en medebestuurslid van de Landelijke Stichting Strijdmuziek, een organisatie die het protestlied in ere hield.  Tegenwoordig zou je dat niet meer speciaal links noemen, maar dat was het toen wel of zoiets dan toch. Een paar liederen tijdens het afscheid refereerden aan die activiteiten. Waaronder een van mijn favorieten, “eens zal de tijd winnen”. Een lied van het Alkmaars Straatorkest (Frank Edam) , waar ik ooit mijn partijtje in meezong en blies. Inmiddels bleek er een CD van het Alkmaars Straatorkest te zijn waar het lied in de gedraaide uitvoering is opgenomen. Inmiddels in mijn bezit en met genoegen afgeluisterd. En wil ik hier dus even aanbevelen. Anders dan hier staat wordt er trouwens niet alleen gezongen op deze CD, er is ook een keur van instrumenten te horen.

Zelf heb ik dat lied samen met Edith trouwens ook ooit op you tube gezet. ( Het ASO is natuurlijk mooier)

Doodgaan is een soort winnen van de tijd, een mooi lied dus ook bij het heengaan van Bert.

Censuur van mijn post op linkedin over gevaarlijke mondkapjes van politieagenten

Mijn verwijderde post op Linkedin, ik kreeg niet eens te horen dat ie was verwijderd.

De van Linkedin verwijderde post

En mijn commentaar bij deze videovan Youtube verwijderd:

Iedereen beweert hier dat mondkapjes niet werken, maar het is veel erger. Ze zijn ongezond. Kijk eens hoe die ene agent aan zijn mondkapje zit te frunniken dat kan bacteriële besmetting veroorzaken want bacteriën kunnen zich wel in mondkapjes vermenigvuldigen in tegenstelling tot virussen. En ja dit is politiestaat. Vooral ook omdat die agenten geen enkele interne motivatie hebben. Ze botvieren hun eigen frustratie op het publiek. Zelf snappen ze er ook niets van en daarom vallen ze terug op befehl ist befehl.

Dit was mijn reactie op You tube, en die is nu weg, althans onzichtbaar gemaakt (gemarkeerd). Waarschijnlijk was dit alles dus erg to the point, want ik zei een ding dat al die andere reageerders op Youtube niet zeiden…….

ps 08-12: Inmiddels is de reactie op you tube gedemarkeerd. mooi. Hoop dat t zo blijft. Op linkedin is de doorpost van deze blog ook nog steeds actief. Ik hoop dat het zo blijft!

ps 08-12: toch weer weg

Lolbroekerige mannenfoltering

Geweld tegen mannen wordt in onze westerse wereld nog meer onderschat dan dat tegen vrouwen. Ik heb er al vaker over geschreven. Zondag zag ik iets op de Nederlandse publieke omroep dat ik eerst een beetje gelaten over me heen liet komen.

Als je de in dit filmpje gemartelde man door een vrouw zou vervangen zou de wereld te klein zijn. vergelijk de commotie over een vrouwonvriendelijke hoes van de Stones (hieronder).

Is deze vrouw wel slachtoffer eigenlijk?

De commotie over de Stones zag ik gisteren op tv nog weer opgerakeld worden in een programma van Arte (https://www.arte.tv/de/videos/092193-001-A/ground-control-anna-calvi-selah-sue-songo/ 21:50). En dat zette me aan het denken. In de afbeelding hiernaast zie je een geknevelde vrouw die 4 Stones er stevig onder houdt. Ik zou zeggen eerder op een SM-erotische manier, maar de ophef erover was groot.

Dacht ik eerst nog even dat de clip van Klikbeet een soort leuk was, als je er iets langer bij stilstaat wordt dat anders. het staat gewoon voor een sadistisch-schijnfeministische vernedering die ook nog voor een deel door mannen zelf wordt opgevoerd. Dus misschien eigenlijk eerder masochistisch.

Opmerkelijk zijn de regenboogkleuren van de folteraars. Wat zal ik daar nou s over zeggen? Het zet natuurlijk wel aan het denken, dus vooral niet weghalen hoor! Ik ben wel voor vrijheid van meningsuiting… mmm.. nou ja is dit een mening??

Nocebo

De term placebo is bij velen bekend. Het duidt op een niet materieel verklaarbare werking van een medicijn. Het omgekeerde effect is nocebo. Er zullen niet veel mensen zijn die dat begrip kennen, ik hoorde het voor het eerst in het kader van de Corona-crisis. Het ging over een begrafenisondernemer die constateerde dat de mensen die hij onder de noemer Corona ten grave droeg vaak vooral stierven aan Nocebo-effecten. Heel erg geloven dat je ziek wordt en dat dan ook worden en er uiteindelijk aan dood gaan. Want je mentale staat heeft invloed op je weerstand en immuniteit. Angst leidt dus de verkeerde kant op. Later sprak ik nog een begrafenisondernemer die, hoewel onbekend met de term, dit ook vond. Gisteren sprak ik een pharmaceut-apotheekhouder (dus niet een assistente) die het woord nocebo in een ander verband gebruikte (de werking van het lezen van alle bijwerkingen van medicijnen). Ik merkte op dat dat Nocebo-effect bij mij ook heel erg aan Corona gekoppeld is. Ja zei hij als wat minder drukte zouden maken over corona zouden we gezonder blijven.

Corona is zoals ik eerder uitgebreid beschreef geen ziekte met een enkelvoudige oorzaak. De praktijk lijkt dat comorbide factoren misschien belangrijker dan de veronderstelde hoofdoorzaak, het virus sars-cov2. Nocebo en de daarmee samenhangende angst heb ik toen niet expliciet genoemd, wel de psychische factoren.

Correcties verslag hoorzitting expertgroep

De expertgroep Ouderverstoting en complexe omgangsproblematiek, die mij hoorde als deskundige, heeft daarover een concept verslag geschreven dat ik mocht corrigeren. Ik zal hier niet alle correcties behandelen, ik ga er vanuit dat die worden verwerkt en dat het verslag door het expertteam zal worden gepubliceerd. Maar de algemene opmerkingen bij die correcties wil ik u niet onthouden. Ik verwijs hierbij ook naar eerdere blogs over deze kwestie. (vervolg onder plaatje)

kaart over de discriminerende uitspraken van schijndeskundige Dhr Spruijt een voorbeeld van systemische beïnvloeding

Algemene opmerkingen bij het corrigeren:

indeling en systeembenadering

Er is blijkbaar gekozen voor een thematische indeling van het verslag. Die loopt geloof ik niet helemaal samen met de chronologie. Dat heeft voordelen. Maar sommige dingen komen daardoor wel onder koppen terecht waar ik ze niet zo thuis vind horen. Ik pleit ook voor een kop preventie en een kop systeemkritiek. Preventie onder dwang en drang behandelen lijkt me niet goed. In ieder geval bleven er allerlei opmerkingen van mijn kant onbenoemd die ik dan toch maar even onder een systeemkopje heb gezet. Als dat niet kan zouden ze in ieder geval ergens anders moeten worden ondergebracht. Ik merk op dat sociale/sociologische deskundigheid onderbedeeld is in het expertteam. De kop “Drang en dwang “vind ik sowieso al gekleurd. Waarom niet het woord “handhaving” daarin opgenomen? En de kop “Gender” had van mij “Ongelijke behandeling” mogen heten. De keuze van koppen is van groot belang gezien het feit dat veel mensen dit soort verslagen scannen in plaats van helemaal lezen. Ik vind dat mijn inbreng koppen verdient die in voldoende mate een duiding zijn van de inhoud.

Waardenissues strafrechtelijk

Strafrechtelijke issues kunnen niet worden ondergebracht onder de noemer waardeinissues. Strafrechtelijke overtredingen van rechters, waar nota bene een verzwaarde strafmaat op staat, mogen zo niet worden afgedaan. Ik heb zelf, als door de rechtbank aangesteld deskundige meegemaakt dat een rechter valsheid in geschrifte pleegt over mijn inbreng als deskundige en alle machtsmiddelen inzette om mij in die hoedanigheid alsnog de mond te snoeren. Aangifte daarvan werd vervolgens genegeerd. In een ander geval. als door de verdediging opgeroepen getuige-deskundige heb ik meegemaakt dat ik niet aan het woord kwam omdat ik opvattingen heb over het functioneren van rechters. Aan dit soort machtsmisbuik moet een einde komen, anders komt er ook geen einde aan iets wat op dit moment valselijk wordt benoemd als vechtscheidingen.

Stimuleren van klokkenluidersverhalen in plaats van onderdrukken

Het goed tot zijn recht laten komen van opvattingen van deskundigen zoals ik, die vaak niet aan het woord worden gelaten kan het best gebeuren door ook niet gepubliceerde (indirect gecensureerde) artikelen alsnog te publiceren. Al eerder heeft in een met het expertteam gedeelde discussie Louis Tavecchio afgesproken dat hij zou proberen een artikel van mij in de rapportage oid op te nemen. Dit is een goede manier om de opvattingen die ik in het gesprek naar voren bracht in al zijn nuances te belichten.

Mijn correctie

Ik heb me niet bemoeid met de uitspraken van anderen, behalve waar dat nodig was omdat ik er aan refereerde. Ik heb het door mij genoemde jaar 1999 voor het hoofdartikel AD gecorrigeerd naar 2002. Ik heb overwogen om bij diverse opmerkingen van mij refererende links toe te voegen maar dat leek me een te grote ingreep. Uiteraard ben ik wel bereid om bij alles waar mogelijk de juiste referenties te leveren.

Slaat dit ergens op? ……..grotendeels mannen gebruiken geweld……..

Ik kreeg van het Etty Hillesumcentrum een uitnodiging voor een voorstelling met discussie over mannelijk geweld. Het centrum heeft bij mij wel wat credits opgebouwd door wel een expositie over vaderschapsdiscriminatie te organiseren, waarmee zij, tevens meldpunt discriminatie, baanbrekend waren. Maar ja hier moet ik toch echt wel op reageren ( zie onder de uitnodiging).

WAAROM MANNEN SLAAN
een voorstelling over geweld vanuit het mannelijke perspectief

TRAILER: https://www.youtube.com/watch?v=qTdadWEpnWE&t=3s

Theatermaakster Jurrien van Rheenen maakte de voorstelling 'Waarom
mannen slaan' op basis van diepte-interviews met mannen en vrouwen die
te maken hebben gehad met geweld. De voorstelling kwam tot stand in
samenwerking met de Leidse maatschappelijke instellingen De Waag,
Exodus, Rosa Manus en Nieuw Pancrat.

Het publiek is getuige van een gevecht tussen een man en een vrouw. Ze
vertragen de tijd. Proberen de herinneringen te ontleden. Stap voor stap
reconstrueren ze het geweld en leggen ze de onderliggende structuren
bloot.

'Waarom mannen slaan' is een voorstelling over onomkeerbaarheid,
beschadigd DNA en terugkerende patronen. In de voorstelling wordt de
nadruk op het verhaal van de man gelegd, om dichter bij zijn realiteit
van een geweldsituatie te komen. Wat gebeurt er tijdens de roes van een
gevecht? Is het mogelijk je dit te herinneren? Hoe is die ervaring om te
zetten in woorden? Hoe komt het dat het grotendeels mannen zijn die
geweld gebruiken? Wat is de positie van de man in onze samenleving en
welke rol speelt deze positie in een geweldsituatie?

Mijn antwoord:

De veronderstelling dat het grotendeels mannen zijn die geweld gebruiken, zoals in je mail staat, lijkt me niet evidence based. En die praktijken ken ik van Emancipator. Daar valt vanuit ongelijke posities ( eenzame toekijker/luisteraar versus programmamaker) moeilijk wat tegen te beginnen. Dat blijkt ook uit de manier waarop de linkedingroep Mannenemancipatie nieuwe stijl waarin de leading person van Emancipator het voortouw heeft alternatieve opvattingen probeert te onderdrukken door argumenten die systemische kritiek weergeven om reden van het feit dat ze systemisch zijn, te weren.

Vriendelijke groet

Zie ook over mannen en geweld

recent betoog over vergelijkbare cijfers mannelijk en vrouwelijk geweld